当美容和妆容成为动作的消费品时,为什么您仍然需要“家庭遗物”?

当美容和妆容成为动作的消费品时,为什么您仍然需要“家庭遗物”?

从快速腐败到长期生存,我们仍然需要一些东西才能维持。轻巧,准备使用和更换:这些标签几乎定义了现代美女的日常面孔。今天给予“美女”的持续时间很短。口红在夜间很受欢迎,香水瓶就像瞬间情绪的食物一样。我们与美容产品之间的情感联系正在逐渐消失,以快速消费和变化。但是在包装和颜色数字的背后反复交换,对“美丽”还有另一种渴望。为什么我们要留下一个不断看着我们的美容对象,带着回忆和抵抗被遗忘的人?也许我们可以根据最接近“美丽之美”的生活场景来重新考虑这个问题的答案。尽管在博物馆或演出中找不到它们,但它们隐藏在房间里的最轻巧的ncones中,即梳妆台。因此,我们每天都会与我们的脸,时间和情感进行对话,并且美的实践正在实施。在本期中,我们邀请了两位继续探索“美”和“时间”的叙述者开始有关美容对象的详细对话。这是关于“快速下降”和“保留”的审美辩证法,也是关于“美丽”的性质和生活方式的申请。艺术家林XI将我们从东方绘画和生活美学中带走,展示了“美丽”如何成为精神秩序的日常实践。古老的沉Qiani手工艺品收藏家揭示了“美容对象”如何随着时间的流逝而传播,通过化妆的进化和研究来运输记忆,并成为对古代和现代美的常见搜索。 “ Speed Beauty”可以定义当时的节奏,但是ITI是否应该为生活慢的生活保留某些东西?与其纪念过去的问题,不如回答经常被忽视的问题:当美丽变得非常短暂时,我们是否需要某人随着时间的流逝而欣赏和成长?从绘画和书法到Estab林XI的创造力从未与人生分开。他认为,艺术不仅是一种技能代表,而且是一种生活方式。 “Art and life are separated that it is not. The eyebrow pencils, the fat of the lips and perfumes in the dressing table are essentially the same as the pen, the ink and the stones of ink at the paint table. When the” beauty “becomes a daily practice, the objects of beauty are not tools for the decoration, but a unique language of life. We say that we must communicate with brushes and ink. Its state of CRecimiento is the beauty of the art of control. So do他的永久性不是可怕的,但最可靠的部分。关于有价值材料的绘画。我的创作风格还保留了这种“古典密度”。我想在我的绘画中更深入。只有当您被触摸时,您才会开始写作。 Lin Xi及其绘画▐绘画,但还提供美容和化妆,学习品牌甚至美学教育课程。在该国的“设计师”职业中,有许多人的生活非常特别,并做出了良好的审美判断。例如,前Hongdao和Qianlong。他们与工匠合作创建了如此多样化和精致的工具。与过去相比,创作者现在更加免费,更有可能实施美丽的想法。 Cosmo:扩展了书法和壁画的美学。在美容产品的设计过程中,您的艺术概念反映了哪些细节?林XI:对我来说,美容设计不是另一种工艺。像书法或绘画一样,这是一种视觉和情感表达。例如,多功能的眼影调色板我们创建的形状与旧漆的形状相似,并且像鹅卵石一样圆形,没有尖锐的角度。当您手中握住它时,感觉“像玉器一样温暖”。所有模式都是我个人绘制的。我希望中国绘画会注意“未上漆的环境”和“绘画外的显着环境”。它不仅是装饰品,而且是地理和文化之间的心理清醒区别。标签。限制刷子和墨水。他强调层次和吸引力,以及“无限含义”的表达。美容也是如此。我更喜欢设计“缓慢生活,缓慢使用并理解我使用它的越多”的东西,而不是短期刺激消耗符号。 “拥抱鸭的“知道你的心”林xi▐艺术,也就是说,《生命宇宙的艺术》:你能整理自己的梳妆台吗?Cosmo:您如何看待艺术作品与实用事物之间的边界?林XI:实际上是有区别的。艺术的作品更加抽象,更精神和取决于技能。实用的事情更接近身体情绪,对它们的依赖是自然而每天的。实际上,它们传达了“呼吸”,美学,节奏和情感的三重共振。 Cosmo:您如何看待梳妆台上的“事物”参与人类思想的建设?它还能帮助我们建立内部秩序并与自己重新连接?林XI:当我还是个孩子的时候,我喜欢读《红色豪宅的梦想》。我对我有深刻的印象。 Ping’er被Wang Xifleng责骂,并不满意去了Jia Baoyu。鲍尤(Baoyu)小声提醒他:“你变成了。”然后他发行了一些非常美丽的美感:紫色茉莉花尘和最好的红色。 Pinger的心情逐渐下降,她再次欢呼。这段话让我很感动。美丽aCtion不仅装饰了外部,而且还记得内在的强度。它使用相同元素的方式反映了它的处理方式。古人说:“思想和材料是一种”:一个人的内部状态以及他使用的东西可以连接。当今的生活太快了,甚至“管理”都是必不可少的。但是,当您感觉很好时,您将愿意花时间选择眉笔,脸红和香水盒。这些事情的评论将使您更加认真地生活。这种日常仪式意义并不是没有用的,而是一个温和的“自动疗法”。在沉质的眼中,人工制品的美丽隐藏在时间的回声中。 “在收藏领域,这些美容对象是Arethey Call”的化妆工具。“它可以通过考古学进行大规模挖掘。这表明它在古代社会中具有重要的位置。“通过这些物体的形式,材料和痕迹,我们可以看到古代美的坚韧性,Reth,Reth,Reth启动我们与我们的日常对象之间的关系。在现代,对“美丽”的理解变得越来越多样化,“美”的发展变得越来越快。您是否仍然需要“慢”来带来回忆并满足精神期望?沉·齐史(Shen Qianshi)认为,即使是“迅速腐败”的现代化妆品,也是有限的香水瓶,流行数字和共享品牌容器,它们可能成为未来的收藏品。 “真正允许您随着时间旅行的工具不仅是强大而珍贵的,而且还带有回忆并回应时代,”收集与古老和现代宇宙一致的生活乐趣。收集美容和化妆工具是一个特殊的利基区域。什么是“化妆工具”?值得研究和收集吗? Shen Qianshi:严格来说,“化妆工具”不是古董类别的独立类别。传统上,大多数古董是Cl根据瓷器,青铜和HA等材料进行插入,并根据其功能(例如武器)进行分类。但是,化妆工具通常被归类为“其他”。这是一个不是主要或更多混合电流的类别。尘埃盒,竹网,青铜镜,香水瓶,小陶瓷碎片等。这些是三种化妆的常见类型。不仅存在独立存在的小物体,而且还反映了当时的完美归属逻辑和美学系统。这种“生命的微观”正是使它们更具吸引力的原因。 Cosmo:他在大学学习,然后从事香水品牌的康复和创造力工作。您在“化妆工具”系列中获得了什么机会? Shen Qianshi:最初,我们不会在该领域收集对计划的对象。 2019年,我从上海的美术馆辞职,然后一起创立了画廊。但是很快我不再感兴趣,所以我离开了跑到武汉打开茶室。那是2020年12月。在研究茶文化的同时,我接触了很多有关旧船只和手工艺品的信息,并开始尝试收集这些东西。最初是Tebowl,但有关Tebowl的文化信息相对发行。我一点一点地转向化妆工具,因为我想找到更复杂和更接近文化的东西。化妆的吸引力在于它与古代艺术和手工艺品密切相关,并且不像瓷器和HA那样“明确”。它具有许多不同的特征和特征,但似乎更自由。他们使古人没有感到脱离,而是一丝不苟,精致。收集过程实际上来自“与驯化系统类似的意识研究”的道路。 Cosmo:收集早期阶段构成的标准有什么不同吗?沉·齐斯西(Shen Qianshi):起初我觉得外观很漂亮,但是当我我逐渐意识到,这种“美丽”不是单一的外观,而是一种整体体验。首先,手工艺的美丽。第二个是关于时间痕迹的真相。第三是您与古代美学的联系。看着星云的镜子模仿了山,河流和云的形式,这些形式是上帝世界的想象。自然地,我感到“阿富宫宫”,“星星很明亮,镜子是开放的。绿色的云挡住了,战斗梳子”,当时诗歌和文物互相测试时,我感到与旧的云一样。 Nebulamir de HanBronzeror▐cosmo:我真的很喜欢收集灰尘盒。为什么防尘箱对您如此吸引人? Shen Qianshi:首先,尘埃盒实际上是相对基本的且相对众多的化妆工具。其次,材料和工艺非常不同,这非常有趣。我想拿起以下内容:例如,豹纹石粉盒子转弯时可以用2-3毫米的重量减肥。但是,在生产质量的时代,很少有人愿意承担这种类型的工作:缓慢,强化,劳动力,昂贵且不适合现代价格系统。这精确地反映了“手工艺之美”古代价值的分类。从左侧:滑石盖瓶子如此朝着,豹纹的石粉盒和铜粉盒▐也有一组白色的灰尘盒,看起来很轻,但真的很重。这是因为它在埋葬过程中在地面上,矿物浸润会导致钙化,改变住房的物理特性(有人称其为“ Yuhua”)。这是时间的结果。这种类型的人工制品使所谓的“美丽”感觉静态,但随着时间的流逝而增长。您可能会直观地感觉到纹理的变化是由时间产生的。 Tang Baibei PintruildPowderbox▐Cosmo:这种类型的Schoolcción看起来像今天的“人物”。他们也有调味料吗桌子? Shen Qianshi:是的,它几乎没有功能。看起来很可爱。但这确实是一种古老的乐趣。他们愿意将自己的时间和手工艺献给“无用的美丽”。古人还购买了“快乐”的消费。 Tangnasty Gongxian SancaiMandinduck▐Cosmo:使用古代人的香的日常习惯是什么?他们使用哪个团队?沉·齐斯西(Shen Qianshi):古代人使用香,这与当前的香气气溶胶有很大不同。他的日常生活主要是燃烧和香。南方宋朝的烤箱尺寸很小且背景很高,手里不太热。它可以埋葬在香的灰烬中并自由释放。当人们走路时,将炉子握在手中,香气和楼梯一起移动。这不仅是一个气氛象征,而且是身份的象征。还有另一种形式的香,仪式强烈。今天您仍然可以在中东看到。人们在他们的长袍并停在它们上,让香气在离开之前将烟雾渗入所有身体。在古代,这种“使用香气”的习惯也很普遍。香气不仅反映了气味的喜悦,还反映了物理包装和心理准备。南烤箱瓷烤箱(香)的王朝之歌(香):液态香水呢?我们经常认为这是一种现代产品,旧产品也使用了吗?沉·齐斯西(Shen Qianshi):实际上,许多人错误地认为香水是一种现代发明。实际上,已经在歌曲王朝中,香水被广泛用作进口产品。例如,这瓶玻璃香水只有拇指的大小。因为旧的香气每次都很小,所以浓度很高和浓度很小。他们作证了对最初几天“国际化餐桌国际化”的兴趣,这证明了异国香水成分的热情和整合当时。 Tang(进口)玻璃瓶的记忆妆容表:化妆工具是未来Cosmo的“生命考古学”。化妆工具中的使用痕迹会影响收集的意图吗?沉·齐什(Shen Qianshi):当它在拍卖行中时,通常会干净地处理。但是对我来说,这是积极的,表明当时的所有者受到了高度赞赏。这本身就是非常动人的:它表明他们尊重美丽的物体。当我看到一再摩擦的光滑品牌保留在粉红色盒子的边缘,并且可以看到手动的痕迹时,我觉得几千年前的用户与用户有一种美学和情感的共鸣。它表明,像我们这样的古代的人被同样的美丽所吸引。 Cosmo:现代化妆品可以成为未来产品的集合?沉Qiani:我认为是这样。当今的化妆品具有“快速衰减”标签:快速更新,包装收敛和短期生命周期不会阻止它成为一个未来的收藏家。因为他们也有我们时代的美学和消费习惯。从考古和手工历史的角度来看,我们认为今天是“正常”的,通常会变得怪异。例如,王朝的尘埃箱当时可能很普遍。但是今天是一个珍贵的博物馆。同样,今天有限的包装,某些品牌的跨境合作,甚至适应流行口红的裸体可能会成为收藏家在50年内寻找的目标。当然,如果您真的可以“保持”,则取决于材料和工艺。例如,玻璃和金属瓶可以随着时间的推移而移动,但是塑料和皮革通常难以抵抗时间的压碎或变黑。当未来的考古学家审查我们的时间时,他们可以在废弃的领域看到这些混乱的塑料容器。 Cosmo:如果今天我找到了一个特别喜欢的口红符号,但是由于市场趋势而被暂停,是否有AdviCE保存?沉·齐斯西(Shen Qianshi):原则是隔离空气,但这始终是一项艰巨的任务。在家里,您可以尝试使用最简单的工具来节省一定时间。例如,您可以放置​​一个三层密封的袋子,例如灰尘或面食,以最大程度地减少空气交换。最好将香水用蜂蜡在瓶子的口中密封,然后将其放置在低温和轻度环境中。在没有酸的情况下将纸包装在纸上,以避免加速酸性纸的衰老。 Cosmo:从当前的角度来看,留下的现代化妆工具是什么?沉Qnashi:一定是“美丽”。但是,这种“美丽”在狭窄的意义上并不美丽,但是可以抵抗时间的考验。这可能是独特的工艺。例如,这是一种带有最终设计和精美材料的香水。这也可能是美学和记忆的独特性。-数量有限的颜色已成为对一代人的年轻记忆。所以,“快速化妆仪”和“可维护”之间的区别在于,后者可以涵盖时间。如果最新的化妆工具仅遵循趋势,则很难维护它们。但是,如果它在美学,手工艺和情感记忆中具有不可替代的表现,它可能会成为未来的集合。消费者的重复鼓励人们了解旧化妆的价值。当您意识到今天的美丽很容易消散时,您将更好地理解为什么旧的漆盒和石灰盒值得继承。原始文章发表在9月版的“时尚Cosmo”编辑:Ziyi Fang。
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